CRITICA A TEETETES O DE LA CIENCIA

Desde un punto personal:

Primero que nada, el dialogo comienza con Euclides el cual se encuentra con Terpsión, y hablan de Teeteto que está en un estado grave de salud. Euclides le cuenta a Terpsión que tiene escrita una conversación que tuvo con Sócrates y con Teeteto, y la leen.

Sócrates pide a Teodoro que se presente un joven correcto para la mención, y Teodoro le presenta a Teeteto. Sócrates le pregunta a Teeteto qué es conocimiento. Comienza preguntando que si el saber y conocimiento son lo mismo, y Teeteto responde que sí.

Sócrates se compara con su madre que es partera, porque él ayuda los otros a dar a luz los razonamientos, y dice que Teeteto tiene dolores de parto. Teeteto responde a Sócrates que conocimiento es percepción. Sócrates le dice que esa es la definición que dio Protágoras cuando dijo que el hombre es medida de todas las cosas. Pero él cree que de ahí derivan cosas sin sentido porque se llega a tres afirmaciones que se contradicen:

1.- Nada se hace mayor ni menor, mientras permanezca igual a sí mismo.

2.- Aquello a lo que nada se le añade ni nada se le quita, permanece siempre igual.

3.- Es imposible que lo que antes no era, ahora sea, si no es deviniendo.

Además hay apariencias falsas; hay que afirmar que conocimiento y percepción no son lo mismo.

Sócrates dice que algunos definen conocimiento como posesión de conocimiento. Él dice que es tener conocimiento, porque no es lo mismo tener que poseer.

Teeteto propone que conocimiento puede ser creencia verdadera acompañada de justificación racional. Pero Sócrates niega esto.

Al final del diálogo solo consiguen llegar al acuerdo de que conocimiento no es ni percepción, ni creencia verdadera, ni justificación racional.